旅游业与住宿业的关系，旅游业同酒店的关系

1，旅游业同酒店的关系

酒店是旅游业的重要的一部分,旅游的六要素;吃住行游购娱,酒店就是组成这六要素中不可小的部分``

您好，酒店提供衣食住行等服务，而旅游业跟这些方面息息相关。所以酒店包含于旅游业，属于旅游产品

旅游业同酒店的关系

2，旅游和酒店有什么关系呢

来旅游肯定是要很多天的,所以就要住酒店..我觉得酒店的生意大多都靠旅游团的/ 来旅游的人可能都会问你们什么地方好玩啊或者是什么路怎么走啊什么的??回答不上没什么,不过回答了他们回很满足呵

他们是连在一起的..你做我的生意,我走你的生意

旅游和酒店有什么关系呢

3，为什么酒店业与旅游业密不可分

谁都不能背着房子去旅游，酒店就可以方便的提供出门在外所需要的一切服务，所以旅游离不开酒店。同样的，本地人不需要酒店，没有来旅游的外地人，酒店就要饿死，所以酒店业离不开旅游业。综上，酒店业与旅游业密不可分。

笨啊，去旅游当然要住店，住了店第二天没事干就要去旅游，这么简单的道理都不懂

珠海做旅游、酒店都是一体的，旅游好，酒店也就不差，看你合适那一门就做，反正珠海，酒店、旅游业不会差到那里去的。祝你成功。

为什么酒店业与旅游业密不可分

4，怎样看待酒店业是旅游业的支柱行业

第三产业，服务业最基础是服务员，他也属于旅游业的一块，比如涉外星级酒店喜来登，快捷酒店7天等。

饭店是旅游者食宿等基本生活的物质承担者。旅游者外出旅游，其基本生活条件——食宿等通常都由饭店提供，饭店是旅游者游览观光或商务活动的生活基地，是旅游者旅游活动能够持续进行的物质保证，因此饭店在旅游发展中具有至关重要的作用。　　旅游业是当今世界具有蓬勃活力和巨大潜力的新兴产业，被喻之为“无烟产业”、“朝阳产业”。旅游业的发展，很重要的一点是抓好旅游饭店的管理和建设,旅游者在旅游过程中享受的是吃、住、行、游、购、娱 “六大要素”的综合配套服务，而旅游饭店就占了吃、住、购、娱“四大要素”，这恰恰说明饭店业在旅游发展中的基础作用。它不仅为旅游者提供了实现旅游的必不可少的条件，而且扮演着旅游行业中举足轻重的角色。

5，大学专业旅游管理和酒店管理有什么关系包含关系吗

旅游管理包含（旅行社管理，酒店管理，会展旅游等），酒店管理是旅游管理专业的一个分支，是细分的专业了

旅游管理当然包括酒店管理方面的内容，主要分为景区、旅行社、酒店管理三大块.　　旅游管理是随着经济的发展而兴起的一门新兴学科，与工商管理并列管理学下的一级学科，有庞大的发展空间和发展潜力，随着国际经济的全球化，旅游业更加繁荣，因此对旅游的管理要求也随之提高，现在开设旅游管理专业的学校也很多，对专业能力和素质也有一定的要求。　　中国旅游协会旅游教育分会、教育部工商管理教学指导委员会旅游学科组、杭州市西湖区商贸旅游局和浙江大学管理学院旅游管理系于2010年9月18-19日在浙江大学联合举办“中国旅游创新发展论坛暨中国高等旅游本科教育30周年活动”。本次大会发布了中国旅游名校t10联盟成立宣言。发起成立“中国旅游名校t10联盟”的单位是（按学校首字母排序）：北京第二外国语学院旅游学院、东北财经大学旅游与酒店管理学院、华侨大学旅游学院、湖北大学旅游发展研究院、南开大学旅游与服务学院、上海师范大学旅游学院、西北大学经济管理学院旅游系、云南大学工商管理与旅游管理学院、浙江大学管理学院旅游管理系、中山大学旅游学院。

6，旅游与酒店管理是一体的吗

不算一体，但关系密切，旅游业是指以旅游资源和服务设施为条件，专门或者主要从事招徕、接待旅游者，为旅游者提供交通、游览、住宿、餐饮、购物、娱乐、休闲等服务性劳动而取得经济收益的行业。而酒店几乎包容所有，而且更为舒适，现在酒店业也渐渐人性化，酒店管理人员也一直都是缺空的状态。

旅游，无非就是吃住行游购，所以旅游业涉及到酒店，所以通常学旅游的时候都会学习到关于酒店方面的知识，如果宴会摆台什么的，一般学旅游这个专业都有侧重点的，有些侧重导游，有些侧重酒店管理，有些侧重旅游规划设计，你刚才说的旅游酒店管理因该侧重的是导游这一块，也就是说你在学这个专业的时候主要是学导游方面的知识，但是也较多的要上酒店方面的课，比如酒店要学的有社交礼仪啊，宴会摆台啊，客房服务啊什么的，导游方面要学的是：什么导游业务啊，旅行社管理啊，旅游行政法规啊等等，希望能帮到您

都是连在一起的毕业了再看你喜欢当导游还是去酒店工作

其实旅游和酒店管理是分不开的，都是旅游业，毕业后你可以从事酒店方面的工作也可以当个导游，就看你自己的兴趣咯。

酒店管理和导游是两个完全不同的专业，但是它就属于旅游行业， http://www.516060.com

7，旅游住宿文化的涵义

旅游，从个人活动、群体行为发展到当今的现代旅游业，已经成为涉及旅游资源、旅游设施、旅游服务、旅游活动等的社会生活方式。旅游包括行住吃游购娱六大要素，又有消闲性、考察性、游学性、商贸性等多种类型,与政治、经济、文化、科学均有关系。单就审美而言，它是对自然美、艺术美、社会美的综合性审美实践活动。故从人文角度看，旅游具有多元性文化意义。本文将情、理与知识相结合，从旅游与人的爱美天性、人类文明、人才成长、精神需求、身心健康等方面论述旅游的文化意义。一、旅游与爱美天性人是离不开大自然的。人之依存大自然而生存、发展，除了向自然索取不可须臾离开的动植物与空气、阳光、水等物质资料外，还常从自然美中获得审美享受的精神食粮。马克思对此作过精辟的论述。他说：“人比动物愈具有普遍性，他靠来过活的无机自然界的范围也就愈普遍。在认识领域里，例如植物、动物、矿石、空气、光线之类组成人的意识的一部分，时而作为自然科学的对象，时而作为艺术的对象，它们就组成人的精神方面的无机自然界，即精神食粮。” 大自然作为物质资料，只给人生命生存的条件，而作为精神食粮，则给人生命的美的升华，让人获得“极视听之娱”，以愉悦身心的美的享受，获得摇荡性情、产生艺术灵感的心灵激动。它有如音乐的旋律美、绘画的形象美、诗歌的意境美，绘人以意味无穷的美感。这是人不同于动物，也不同于原始人的高级精神享受。所以，到大自然中去旅游审美,是人类认识美与享受美的一种高尚的活动。大自然和社会历史，是人类生存与活动的两大环境。社会环境中，有真善美，也有假恶丑，社会工作有欢乐，也常有忧愁与烦恼。而自然环境（除了应避免的灾害）作为审美对象，却以它纯真朴实而丰姿多彩的美给人无限的快乐，使人获得生命的和谐。对此，恩格斯深有感触他说过：“大自然是宏伟壮观的，为了从历史的运动中脱身休息一下，我总是满心爱慕地奔向大自然。”（《致乔治·威廉·兰普卢》，见《马恩全集》39卷63页）这说明，到大自然中去接受美的熏陶，是人类生活张弛相济、劳逸结合的需要，是使人脑得到精神保健、生命获得和谐运动的重要方式。欣赏自然美，还能得到美的巨大感染力。它能陶冶性情，净化心灵，使人忘忧去烦，消除杂念，到达纯净自由的精神境界。恩格斯在这方面有过真切的体验与启人深思的精壁见解：“你抓住船头桅杆的缆索，望一望那被龙骨冲开的波浪，它们溅起白色的泡沫，远远地飞过你的头上。你再望一望远方的碧绿的海面，波涛汹涌翻腾，永不停息。阳光从无数闪烁的镜子中反射到你的限里，碧绿的海水同蔚蓝的镜子般的天空和金色的太阳熔化成美妙的色彩，——于是你的一切忧思，一切关于人世间的敌人及其阴谋狡计的回忆，就会烟消云散，你就会溶化在自由的无限的精神的骄傲意识中。”（《风景》，见（马克思思格斯论艺术》第四册393页）的确,大自然天造地设的超乎鬼斧神工般的美的形象、美的神魄、美的风格，能使人为之心胸开阔，品性崇高，心灵纯洁，养成美的情操。范仲淹写的见“春和景明”而“心旷神怡，宠辱皆忘”，刘禹锡写的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，都是表现美景感人性情的明证。所以，到大自然中去旅游赏美，是美化心灵与激发艺术灵感的一大乐事。爱美是人的天性，对自然美的热爱尤其如此。鲁迅说：“曙日出悔，瑶草作花，若非白痴，莫不领会感动。”这反映了对自然美人皆爱之的客观事实。马克思和恩格斯对人的这种爱美天性，也作过生动的描述：“在大自然的怀抱中，资产阶级的锁链脱去了，玛丽花可以自由地表露自己固有的天性，因此她流露出如此蓬勃的生趣、如此丰富的感受以及对大自然的如此合乎人性的欣喜若狂……”（《神圣家族》，见《马恩全集》2卷217页）为什么自然美有如此强大的魅力激发人的爱美天性呢？因为自然之为美，除了自然物的客观性，也有审美者的主观感受在起作用，它是人的本质力量的对象化。可见，人的爱美的天性与自然美的和谐合拍，这就是自然美产生怡情作用的本质所在。所谓爱美天性，是人类长期审美实践形成的本性。马克思关于“劳动创造了美”的著名论断，也包含了劳动创造了审美能力这层意思在内。他说：人的五官能感受美，如耳朵能欣赏音乐，眼睛能感受形式美，是长期得到环境美熏陶的结果。人的爱美天性，就是在代代相传中逐渐形成发展的。所以，我们应该更多地走向自然，以激活接受遗传而来的爱美天性，在获取自然美无私赐与的精神食粮的同时，进一步提高人类的审美能力，让生命的价值得以升华。愿人们迈开双脚奔向大自然，拥抱自然美，提高欣赏美的文化素质，重塑人的文化形象，并由此促进创造美的伟大事业。二、旅游与人类文明什么是旅游？著名经济学家于光远认为：“旅游是现代社会中居民的一种短期的特殊的生活方式。这种生活方式的特点是：异地性、业余性和享受性。”（转引自乔修业主编的《旅游美学》）这种“享受性”，主要是旅游观光中的审美享受。随着文明程度

有600的800的和1200的，自己选择

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